UN LIBRO

    Un libro es el protagonista de esta crónica para en mes de febrero. Y el libro tiene autor. Francisco Espinosa Maestre. El título: La Primavera del Frente Popular - Los Campesinos de Badajoz y el Origen de la Guerra Civil (marzo-julio de 1936), (Crítica, 2007). Autor suficientemente conocido en el ámbito de los estudios de la guerra civil y sus circunstancias históricas. Y dado que ese ámbito ha tenido en los últimos años un enfrentamiento bipolar y mediático importante, destacamos de Espinosa sus rigurosos argumentos y honestidad intelectual, basados en una contundente documentación, trabajos de campo, y una credibilidad científica a la hora de expresar algunos hechos de la llamada guerra civil de 1936-39. Digo que ha habido dos posturas que interpretaron los sucesos. Por una parte los revisionistas de derechas, partidarios de los ganadores nacionales o afines, ahumados de pensamiento neocon(servador), al frente de los cuales parece estar un tal Pío Mola, o Moa o Moja, que no sé bien. Y por otra parte la gente identificada con la izquierda de entonces o de ahora, aunque ahora algunas izquierdas sean discutibles con las de antes. Aunque medios independientes -que haberlos haylos- acusan a eso de la izquierda de utilizar la llamada memoria histórica con fines propagandísticos y electorales, a falta de programas, ideas, proyectos identificados con los valores de la izquierda, y refiriéndose más al psoe y su entorno. Pero es evidente que, si somos honestos, hay múltiples lecturas de la llamada guerra civil, aunque creamos o nos convenza una determinada. Y bien digo de la guerra civil como tal, sin entrar en grupos participantes, gestores e interesados. Así tendríamos los que no están en ningún bando, no simpatizan por ninguno, que son o fueron los grandes perdedores.

    Vayamos al libro de Espinosa, que aborda los cinco meses previos al levantamiento del 18 de julio, que se expresaron con la puesta en marcha, en nuestra región, de la Reforma Agraria, auspiciada desde la legitimidad y legalidad de la II República y por su Gobierno. Una etapa que Espinosa define como breve, pero intensa, y que no estuvo dominada por el miedo, la inseguridad o el terror, como se ha transmitido por la propaganda franquista de forma torticera e interesada. El libro es continuación de uno anterior del autor, La columna de la muerte (Crítica, 2003), y en el que se ponía y describía la urdimbre de lo ocurrido en el verano y el otoño de 1936. Y como quedaba por averiguar los motivos que produjeron los hechos acontecidos en Badajoz, lo pretende con este nuevo libro, y a fe que lo logra. Esperemos que Espinosa, en esa suerte de adentramiento en las entrañas del tiempo y el pasado, hacia atrás en su túnel de excavador, acometa el reto de averiguar y estudiar lo que fue la II República. Según dice el autor en algunas declaraciones a medios, La Primavera del Frente Popular, en el periodo que va desde febrero del 36 al 18 de julio, Extremadura cobró un protagonismo especial, porque se llevaron a cabo experiencias piloto, que fueron muy importantes.
    En el ámbito de reformas estructurales de corte burgués y nunca de revoluciones. La sociedad española era muy rural. En la región el 60% de la economía dependía del modo agrícola, y el 90% de la población eran jornaleros agrarios. Sabido es que durante la II República se intentó realizar la necesaria Reforma Agraria. Narra Espinosa como la población extremeña vivía a expensas de ese 10% que era propietario de la tierra. Ya en los inicios de la II República, de una manera legal y mediante leyes que reconocieron derechos a los propietarios, se pretendía que las tierras pudieran ser propiedad de los campesinos que las trabajasen. La respuesta de la patronal fue contraria a esta reforma. Durante el bienio negro se dio marcha atrás a la Reforma y expropiaciones. Pero con la llegada del Frente Popular, en febrero del 36, se reanuda la Reforma Agraria. Y los sindicatos y campesinos extremeños aceleran el proceso con la ocupación de fincas en marzo.

    Finalmente, a partir de julio del 36, se realizó una contrarrevolución agraria, que consistió en hacer limpia de los elementos motores de la sociedad campesina que emprendió la reforma. Se les quitó las propiedades, que fueron devueltas a sus anteriores dueños, así como, a los más, la vida. Destaca, el estudio de Espinosa, que en la zona ocupada, en los cuatro años siguientes, se asesinó a más de 8.000 personas…

UNA REALIDAD

    En estos rifirrafes históricos creo que ninguno de los dos bando estudiosos atiende a la realidad presente, el ahora, que es lo que más importa a efectos de esta crónica. Pues si unos son la tapadera y coladero de descocados neocon(servadores), los otros, aunque de mayor dignidad y verdad, respeto, independencia y honestidad científica, no dejan tampoco de ser útiles a trajineros de partidos que se creen herederos del bando republicano, lo cual es más que discutible, y mucho menos herederos de la izquierda de entonces, de esos meses de 1936. Especialmente el psoe, por mucho que duela escribir esto a la vista del amaño y engaño que hace con militancia que se presta a ello, y que es absolutamente respetable, esa militancia. No los mandos y dirigentes, programas y hechos del tal psoe de ahora.

    Pero del libro de Francisco Espinosa Maestre uno saca conclusiones. Como de todos los suyos. Y se entera de que las urdimbres, maquinaciones, intereses vesánicos no fueron cosa de hoy, sólo, sino algo consustancial al sistema de dominio y poder, que en los meses de febrero del 36 al 18 de julio fue casi el mismo, en sustancia que lo que domina ahora, el capital, el Mercado y el Estado, si puede, éste último más fuerte y más servicial a los otros, para los que esencialmente trabaja y existe. Pues, empeñado como estoy, en que la historia sea maestra de la vida y enemiga de la muerte, trato de sacar alguna luz para el presente y la visión del aquí y ahora de Extremadura.

    La primera conclusión es que la mayoría de la gente de esta tierra ha estado sometida secularmente al poder que la ocupaba, que la sometía, a los poderosos de turno, y, por ende, a los detentadores de los recursos de todos y para todos, que los manejaban para ellos, para esa minoría, siempre, de poder, dejando las migajas para la mayoría, que encima los servía y esa mayoría tenía que respetar, obedecer y trabajar para la minoría. Por tanto que la situación del poder real, el poder sobre los recursos, la tierra, en la Extremadura de 1936 fuera como la describe Espinosa es creíble y "normal". Y los detentadores del poder real, esto es, de la tierra y recursos, fueran los que se alzaran con el poder político, social, militar, religioso, cultural y todo poder es lo interesante a mi objeto. Y que el poder de esa minoría en todos los aspectos fuera total era lo necesario para mantenerse.
Porque sostengo que nada ha cambiado a efectos de esa infraestructura base, económica y política. Por mucho que pueda parecer extraño, desacordado, imposible, engañados como estamos por efectos publicitarios, propagandísticos y demás de que si hay democracia, igualdad y esos cuentos del establecimiento mediático del régimen que la manda ahora.

    Verdad es que los tiempos cambian. Todo parece dulcificado y el decorado menos terrible. Pero la guerra social, abierta en julio de 1936, y digamos que soterrada luego, continúa. Cambia de modos, formas, folklore. Es menos cruenta en apariencia y como que no existe. Pese a que por los efectos contaminantes y condiciones de vida la provincia de Badajoz, Huelva y Cádiz sean la zona del país en que más incidencia de cáncer hay en la península, sin explicación por parte del poder. ¡Cómo para poner encina una refinería! La masacre del 36 es nada, o comparable a ese goteo de enfermos terminales…

    O sea, en 1936 la posesión de la tierra en Extremadura era poder, riqueza, mando sobre la mayoría del pueblo extremeño. Hoy sigue siendo lo mismo esencialmente. No ya por abarraganados propietarios con sus tierras, cortijos, dehesas, cargos votados o no, obispados, sino que ese mismo poder esencial lo detenta el invento político llamado Junta de Extremadura. Viciada desde sus orígenes por un impulso de totalidad de lo extremeño, no de servicio a todos en igualdad, solidaridad y libertad, sino como acercamiento del poder para aherrojar todo lo inmediato, totalidad de posesión, manejo, y poder en todo lo que se mueva por esta tierra, en donde el individuo y sus derechos paracen no existir, sino los de la familia, el grupo, el clan, la partida... De manera que estamos aun peor que en 1936, con aquellos vesánicos caciques que detentaban el 90% de los recursos primordiales de subsistencia de todos los extremeños, porque ha quedado, se mantiene, el poder político aumentado de aquella caciquería para mantener el propiedad sus tierras, que ahora se usa en otros menesteres que mantener tierras en propiedad, sino para mantener el Todo en propiedad, el ser de la misma Extremadura en sus manos todo. Hoy, aquel mismo poder total de los caciques y propietarios (no hay que olvidar, si se ha leído a Joaquín Costa, que los caciques no eran a veces propietarios, sino cargos políticos de los partidos en mando, bipartidario como hoy) que tenían sus ramas en el ámbito político, social, cultural, educativo, etc., metamorfoseado, "democratizado" y dulcificado por la propaganda, se derrama y actúa en el omnímodo poder y mando de unas instituciones en manos, y usufructuarias, de unos pocos, no ya por los cargos, sino por los que sirven, con prebendas, favores, subvenciones, tratos de favor, desde hace cerca de treinta años, que usan en beneficio de esa minoría de trinque y en contra de la mayoría de la población de Extremadura, a la que han cegado hasta/para el encuentro de alternativas, como no sea dentro de esa minoría neocaciquil en mando, con sus resabios, limitaciones, trabas, intereses, siendo sus "fincas" los miles de millones de pesetas y euros provenientes de la rica Europa, en forma de fondos de compensaciones socioeconómicas, programas de ayuda al desarrollo, etc. Que se ha dado y solicitado por la pobreza secular del pueblo extremeño y se ha usado, no para superarla y sentar bases reales de superación históricas, sino para aherrojamiento, control, premio y castigo e inversiones que en nada paliarán las seculares estructuras de pobreza, sino que las aumentarán, anulando, empobreciendo y eliminando recursos y valores que siempre han estado ahí, mal usados, repartidos y disfrutados, como es el medio, la naturaleza, los propios recursos de Extremadura mal gestionados, etc.

    Y esa podría ser una de las razones de la falta de despegue real de la sociedad extremeña, pese a esos inmensos capitales de la UE invertidos en la zona. Y, curiosamente -como en 1936- y por razones bien diversas, es la misma ruralidad de Extremadura la causante de esa rémora, carga y desgracia caciquil. Está por hacer ese estudio de las características concretas, históricas, sociales, económicas, antropológicas, culturales, etc., de la ruralidad extremeña, más allá de visiones panorámicas o artísticas como "Los santos inocentes". De esa tendencia al sometimiento al amo en mando, de esa servidumbre voluntaria. Sea éste el cacique terrateniente del 36 (se procedió a la reforma agraria de manera pacífica y legal; pero obediente y respetuosa con el propietario de las tierras, según dice Espinosa). Esta tendencia al respeto y obediencia, cuando no apoyo y sometimiento, tal como ocurre hoy con los que mandan y los mantienen, más que de voto cautivo habría que hablar de voto esclavo… Digo que sea el amo el antiguo terrateniente del 36, con sus ramas y representaciones, o lo políticos de ahora, que lo detentan todo. Es una constante de esa ruralidad con apenas excepciones que vivan para contarlo. Es evidente que el sometimiento difiere de una época a otra en sus folklores y manifestaciones. Pero existe y actúa. Los amos de entonces y de ahora nadan en el oropel y viven como reyes. Los de abajo lo que les cae según mercado y su ley. Los de antes ni tierra ni trabajo, los de ahora se desviven por dar trabajo asalariado según Mercado y Capital, y con pocos derechos sindicales, o nulos.

    En no pocas anteriores crónicas hemos informado de pormenores de esa situación de poder. Lo hicimos especialmente en el caso del servicio, favoritismo y ejemplificación de dominio que ese caciquismo actual ejerce, instrumentalizando instituciones, en connivencia con el empresario Alfonso Gallardo Fuentes, y su grupo empresarial (tío, el tal Alfonso, de uno de los políticos con más influencia y poder, Francisco Fuentes Gallardo). No sólo cantan datos, sino el servicio total que le presta ese poder político de la Junta, descaradamente y cometiendo, entre muchas tropelías, el agravante comparativo, no ya con ciudadanos extremeños del común, sino con otros empresarios de la región, con tanta o mayor iniciativa, y menos agresiva a los valores medioambientales de la misma, cuando no estructurales. Porque el decorado, el aquí y ahora, con respecto al 1936, ha cambiado; pero el tema y las secuencias permanecen inalterables, y tal vez falsamente dulcificadas en unos derechos y libertades, de ese común, que a la hora de la verdad son sólo en el papel. Como cuando a este corresponsal lo llamaron etarra, ponebombas y mataniños, en 1995 y en carta al director en el diario HOY, un secretario del partido, cuando volvió a esta su tierra luego de años fuera, emigrado económico. Todo invento e infamia para eliminarlo personal, social y políticamente, amparado por un talante tan cateto, vergonzante y de terrorista políticochulesco como el tal Ibarra es. Y como, tras denuncia a juzgados de aquella infamia, que puso en peligro mi vida, se vio que, contra ley y derechos, reconocidos en el papel, se archivaba y sobreseía ilegalmente, tal vez por juez afecto al régimen del cacicato. Y ahí anda, hasta el día que quiera exhumarlo.

    Algún listo me dirá que no es lo mismo (cosa que no digo) y que la prueba es que puedo escribir esto y lo que me dé la gana. Sí respondo, todo está atado, y no todo el pueblo extremeño accede a mi reflexión, y si accediera no podría decidir libremente, en tanto que funciona algo llamado alienación social, ignorancia secular y miedos diversos bien orquestados, necesidades creadas para maniatar, etc. O sea, los mecanismos añadidos de las sociedades cerradas del capitalismo avanzado, sumados a la inercia caciquil histórica… Que sabios tiene la cosa.

    El favoritismo absoluto con los intereses particulares de Alfonso Gallardo, por parte de micer Ibarra, que todavía tiene despacho en la Junta, y manda, fueron inconmensurables, de una maldad cateta y grosera, a como acostumbra el caciquismo triunfante en esta tierra. Pero con el heredero presidencial, señor Fernández Vara, esto se vuelve de una sofisticación rococó excesivamente grosera. Vinculando el destino y futuro de la región, y de sus gentes, a un proyecto de refinería interior de tan altos vuelos e inversión, a pocos años del encarecimiento del petróleo y su terminación, que ya sólo por eso espanta: http://www.hoy.es/20080125/local/junta-declara-interes-regional-200801251806.html. Sin considerar el inmenso coste de traída, no ya en su precio en sí, sino en seguridad, recursos, etc. Además de las argumentaciones groseras, intelectualmente, de un pardillismo atroz, como eso de que si Extremadura ha contaminado poco, y que por ello tiene derechos a contaminar: http://www.hoy.es/20071202/opinion/derecho-contaminar-20071202.html. Que es tanto como decir que si fulano mató a tantos, yo tuviera derecho a matar lo mismo… Que son gentes de mermada y demagógica manera de pensar. Groserotes. Y dicho de forma más rotunda y zafia, amén de arriscada y graciosa, por el señor presidente de la Junta, Fernández Vara. Haciendo la pirueta de identificar, además, a Extremadura con la institución que preside, en un totalitarismo administrativo tonto; pero que se agarra, y a ésta con los intereses del propio Gallardo, el amo de la refinería posible y futura. En fin, toda una secuela de despropósitos, cateteces, barbaridades y hechos y dichos propios de quien hace las cosas por cojones e interés de los pocos y al servicio del capital que lo paga. O sea, lo mismo que los barbianes terratenientes de los que habla Espinosa Maestre en su libro sobre los sucesos de 1936; pero con asuntos del hoy.

    La guinda de todo esto se culmina con el anuncio, urbi et orbi, de que la Junta declara de interés regional el proyecto de la refinería Balboa. Con lo que el interés privado de don Alfonso gallardo y sus socios, se ve protegido, porque, entre otros dones y prebendas, se pueden recalificar los terrenos de ubicación del proyecto, se tramita como los planes de interés regional de vivienda, exenta de algunos impuestos, etc. O sea, el colmo de la corrupción, por la altura difícil de superar y de servicio de lo público al interés privado. ¿Y dónde están los jueces, fiscales y abogados del estado con esta trama política del interés privado para el terror? No habrá ningún obstáculo urbanístico para la refinería. Y como las cifras de la demagogia con eso de crear puestos de trabajo bailan, pues de los casi mil iniciales, han subido, en las últimas informaciones, a los 3.000, que dice la Junta, por boca de su amo, Fernández Vara, el amo de todo en Extremadura. Y los sindicatos verticales, que apoyan sin condiciones la refinería ni mu, que ellos se frotan las manos por la cantidad de manijeros, mamporreros y gente de poltrona que eso traerá, aunque Gallardo no admite derechos sindicales ni mujeres en sus empresas, y sí extranjeros estabulados, como tailandeses, por ejemplo. Porque aquí la institución está al servicio de los intereses de unos pocos, con el cuento de dar trabajo a los más. Trabajo desde luego en la vergonzantes condiciones en que trabajan en el grupo empresarial Alonso Gallardo, esto es, de semiesclavitud modernizada, barato…, sin derecho de huelga y sin reivindicaciones laborales, que ya la Junta hará la ley que proteja el negocio…, y otras condiciones con que acostumbra el grupo Alfonso Gallardo a dar trabajo en Extremadura… Y a tanto se atreve y crece "el medalla de Extremadura" que incluso a la universidad extremeña la quiere a su servicio y de sus gajes: http://www.hoy.es/20071203/regional/gallardo-plantea-incluyan-cursos-20071203.html
Para que vea el historiador Espinosa hasta donde llegan los caciques de hoy, y no los panolis de 1936… Dicho con el respeto pertinente a su encomiable trabajo con los de entonces.

    El acuerdo de Consejo de Gobierno de la Junta de Extremadura de aprobar la declaración de Interés Regional para el proyecto de refinería de petróleo de Gallardo, evidencia, una vez más, que el gobierno regional desprecia la participación de los ciudadanos y el respeto de la normativa que debiera ser cumplida por todos.

    El mecanismo, ya empleado en otras ocasiones, de declarar "de interés regional" un proyecto tan controvertido como el de la refinería, es usado por la Junta para sortear los trámites legales que se necesitarían para recalificar terrenos, de espaldas a la sociedad y en beneficio de una empresa privada.

    Al evitar dichos trámites, de obligado cumplimiento para cualquier iniciativa empresarial, se evitan también los procedimientos de concurso y concurrencia abierta, permitiendo que un determinado proyecto salga beneficiado, pervirtiendo el sistema legal vigente. De esta manera se confunden los intereses privados y los públicos, evitando que concurran mejores proyectos, en este caso industriales. Para ADENEX, los Proyectos de Interés Regional no garantizan la pluralidad de ofertas económicas, no permiten por tanto elegir las mas adecuadas, invirtiendo capital público en beneficio de un solo proyecto sin que medien procedimientos democráticos y transparentes.

    ADENEX, junto con otras asociaciones y colegios profesionales ya ha denunciado en ocasiones anteriores la utilización fraudulenta de estas declaraciones de PIR. En este caso, ante la aprobación inicial del proyecto de la refinería Balboa, el equipo jurídico de esta asociación está trabajando para denunciar estos procedimientos irregulares, que no acreditan su necesidad, no permiten una participación efectiva, como así lo declara el convenio de Aarhus, y derivan en consecuencias y efectos no deseados tanto en el territorio, como en la salud de las personas.
(http://laverdaddelpajarito.blogspot.com/2008/01/la-servidumbre-voluntaria.html)
(http://www.adenex.org/)

    En fin, para más información vean el hermoso vídeo de una hora, que ha elaborado Libre Producciones (http://www.libreproducciones.com/) y que no fue permitido en la televisión regional, con la censura vergonzosa que hace a esta productora extremeña, modelo de calidad, honestidad y compromiso con esta tierra. Otro día hablaremos de la vertiente caciquil en el uso de la teleivar(r)a/televara. La tele de la Junta y de Gallardo y todos los terratenientes, airetenientes, aguatenientes y fuegotenientes, que los cuatro elementos los manejan, mandan y caciquean en esta Extremadura, contra el común. Y mi maldición a los medios extremeños por servir de paraguas, cobertura y mentira a esta situación indigna, una vez más, en el curso de los tiempos, desde que se tiene memoria, ¡y esa es mi memoria histórica! Así como a los presuntos intelectuales y hombres libres e inteligentes de y en Extremadura, por sus miedos, poltronerías, ignorancias hacia algo a lo que deberían oponerse de todas las maneras.

El vídeo de Libre Producciones puede bajarse en:
http://www.plataformarefineriano.es/

    En fin, que poco más para este febrero, loco y carnavalesco. Como es costumbre decíamos que hablaríamos de un libro en nuestras crónicas. Ya lo hemos hecho y lo recomendamos. Y ahora toca el poema. Y hete ahí ese soneto:

TODO
todo es vara la junta extremadura
y todo el doblegado territorio
toda persona o mínimo infusorio
y todo pensamiento o chaladura

si suena al enemigo a caradura
poner todos los medios al emporio
de gallardo y sus socios directorio
es servirse caciques en la altura

la junta sube y vara así se alza
en tanto que gallardo no se achica
y por fuerza y cojones que nos calza

proyecto refinero que alambica
no más que su negocio que lo ensalza
jodernos el futuro y lo que implica

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