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EN TODAS PARTES CUECEN HABAS (AVINIA y la FNCA)

Sumario:
-Requierm por Avina
-Pedro Arrojo pide en una carta abierta que se le desvincule de Avina
RÉQUIEM POR AVINA
Por Paco Puche
Publicado en El Observador


    
    Dedicado a todas las personas que se han enfrentado a Avina, en especial a Daniel Verzeñassi

Cuando reflexionemos sobre nuestro siglo XX,
no nos parecerán lo más grave las fechorías de los malvados,
sino el escandaloso silencio de las buenas personas.

Martín Luther King

El primer principio de esperanza
reside en lo improbable

Edgar Morin

   Hace unos días (Mayo 2009), Avina anunciaba un cambio de ciento ochenta grados en su estrategia (la que venía desarrollando desde su fundación, hace ya quince años) y el "cierre" de una gran parte de las infraestructuras hasta ese momento existentes, por medio de una carta de su director ejecutivo Sean McKaughan, fechada el 14 de mayo de 2009

[Se da la curiosa circunstancia que dos días antes, el 12 de mayo, su presidente Brizio Biondi-Morra con motivo de la reflexión que hacía al informe de gestión de 2008, no decía ni una palabra del inmediato desmantelamiento de la línea seguida hasta ahora, que podíamos denominar Avina-cooptación de socios-líderes de los movimientos sociales. En sus reflexiones volvía a dejar claro la ideología de la fundación (" el movimiento... surgido en la década pasada ha madurado en un capitalismo innovador que busca cómo emplear las herramientas de mercado para resolver problemas sociales, e incluso utiliza métodos empresariales generadores de riqueza para la mayoría desantedida"), y sutílmente insinuaba un cambio de estrategia (" A comienzos de 2008, Avina convocó un encuentro...a la que asistieron todos los miembros de la junta directiva, los presidentes de Viva Trust y Grupo Nueva y la participación virtual de nuestro visionario fundador Stephan Schmidheiny... y en la que nos centramos (en lograr) por lo menos 10 cambios relevantes a escala continental para fines de 2012... (para ello) Avina se asoció con otras instituciones... (en concreto con) la fundación Bill y Melinda Gates")]

    El director ejecutivo, en su carta, daba todas las claves de la liquidación y, cómo se hace cuando se cierra una empresa, anunciaba:

- Como justificación, el cambio de estrategia y la crisis ( -la nueva- "estrategia institucional es una evolución natural de nuestra actuación hasta ahora (...) también ha coincidido con las crisis financiera mundial")
- El cierre de oficinas. En la actualidad son veintiuna solamente en el continente Latioamericano (" decidimos cerrar varios espacios físicos")
- La reducción del presupuesto, de la plantilla y el despido masivo de los trabajadores (" la disminución presupuestaria nos ha obligado a proyectar un plantel reducido de colaboradores ... y (a) desvincular a muchos excelentes colaboradores")
- Una negociación, como no podía ser de otra manera, para los despedidos
- (" ... ofreciendo un plan de retiro voluntario y un paquete de beneficios para apoyarles en su próxima fase")
- Una declaración de buenas intenciones para con sus "acreedores" (" - a pesar de los cambios- en las prioridades de nuestros recursos se cumplirá con todos los compromisos financieros y de apoyo previamente asumidos con socios e iniciativas")
- Un retén de apaciguamiento, para evitar conflictos por lo abrupto del cambio ("Entendemos que los cambios pueden generar dudas y preguntas por parte de nuestros socios y aliados... en esta fase crítica... por lo que (damos) una lista de personas de referencia en cada país que están a su disposición"- la lista consta de trece nombres, sus correos electrónicos y los países a que atienden, y ni un sólo teléfono operativo.)
- Y una estructura de futuro aligerada con la que operarán, se supone que, preferentemente, de forma virtual (" seguiremos trabajando en todos los países... acompañados de manera presencial o virtual")

   Como puede verse es igual que el cierre de una empresa, y en parte lo es, pero en la que los términos han sido modificados: "colaboradores" en vez de "trabajadores"; "desvinculación" por "despido"; "plan de retiro voluntario" en vez de "indemnización por despidos", etc. Es un cierre abrupto de una línea de compromisos con sus cerca de mil socios-líderes y sus más de cuatro mil aliados, que son como sus acreedores. Y es una deslocalización: cambian de escala, se van para otros lugares y dejan en el aire una promesa de contacto virtual para los más nostálgicos. A todos los, hasta ayer mismo, amparados, financiados, educados, entretejidos y utilizados, les han dejado, en un abrir y cerrar de ojos, con sólo trece direcciones de correos electrónicos para todo el continente latinoamericano y para el resto del mundo. Lo que se dice vulgarmente, en la pajolera calle.

    En la carta del director ejecutivo también se ha confirmado el cambio de estrategia insinuado por el presidente de Avina, en la carta que le ha precedido. La nueva estrategia tiene un nombre " Oportunidades de Relevancia Continental" y, como tal nombre indica, se trata de "transformaciones concretas (...) con potencial de repercusión en todo el continente -latinoamericano") Y han anunciado que serán diez , de las cuales sólo una ha sido explicitada: " la destinada a la preservación de la Bioma Amazónica".

     En esta nueva estrategia se perfila un afán de unirse a otras fundaciones del gran capital: "buscaremos establecer alianzas con otras instituciones donantes para aumentar la escala de impacto..."

    Y hasta aquí el certificado de defunción de una suerte de Avina, aquella que ha pretendido dominar, confundir, y desactivar los movimientos sociales, también, como dicen explícitamente en sus documentos y videos de promoción, aquella que ha pretendido vincular líderes de la sociedad civil con líderes del empresariado para realizar negocios inclusivos con los pobres y aquella que ha intentado "pintar" de verde al capitalismo, para hacerlo más opaco y llevadero a los colectivos crecientemente damnificados por su irrefrenable codicia. Que, deberíamos saberlo, el capitalismo solo cede aquello que le es arrebatado por los trabajadores o por los ciudadanos. Como dice José L. Sampedro en sus conversaciones con Carlos Taibo ( Libros de la Catarata, 2009) " las empresas (capitalistas) son miopes por naturaleza: su objetivo es ganar dinero inmediato, no arreglar el futuro del planeta: Eso quiere decir que debemos de despedirnos de medidas, por ejemplo, que demuestren preocupación por el medio ambiente... Debemos dejar de pensar en la salvación de los desiertos, de los bosques, de la Amazonía. De todo eso nada". ¡Adiós a los sellos de responsabilidad social corporativa (RSC)!

     El período de quince años que esta línea estratégica les ha durado (1994-2009) ha coincidido con el auge y caída del neoliberalismo. No es casual.

    Con esta acta de liquidación que comentamos, hay que recordar que los socios-líderes que han acompañado hasta la fecha a esta fundación han asumido compromisos con Avina (de apoyo y financiación como, se dice en el documento) y no meramente de acompañamiento aséptico y "respetuoso", como mantienen aquellos que pertenecen a Avina.

¿ Por qué cierra Avina la estrategia de pequeña escala, de capilaridad?

    Creo que por tres razones:

    Una primera, aparente y meramente justificativa: la crisis financiera. Con la crisis hubiese bastado, si era el caso, con disminuir porcentualmente las actividades a tenor de la disminución de ingresos.

    Una segunda, más profunda: sobre el magnate visionario que controla Avina pesa, desde ahora y durante los próximos treinta años, lo que se ha dado en llamar el "Chernóbil del amianto". En efecto, la familia Schmidheiny, ahora con Stephan a la cabeza, han sido los fabricantes mundiales más importantes de este producto letal.

    Como botón de muestra basta considerar que en el juicio que desde abril se celebra en Turín, el fiscal solicita 13 años de cárcel para el magnate de Avina, por homicidio involuntario, y un millón de euros para cada una de las víctimas fallecidas a causa del amianto, y son más de dos mil las demandas por esta circunstancia que se están ventilando en el juicio.

     Como se dice en el informe elaborado por CCOO en 2007, "la retirada del amianto, el desmantelamiento de edificios, maquinaria o instalaciones de diversa naturaleza, costará decenas de millones de euros al erario público" ¿ Por qué al erario público? ¿ No habíamos quedado que el que contamina paga? Schmidheiny debe guardar su patrimonio, que lo va a necesitar entero, para poder hacer frente a lo que financieramente le espera, en vez de dedicarse a jugar al capitalismo verde. Lo mismo que hemos dicho a los beneficiados de Avina, que el dinero y los medios que han usado pertenece a las víctimas del amianto.

     Según un informe de la UE, sólo en Europa se espera que mueran a causa del amianto quinientas mil personas en los próximos años. En el mundo serán millones.

     Las dramáticas palabras de Remi Poppe, ex-miembro del Parlamento Europeo por los Países Bajos, nos sirven para cerrar este argumento: "A excepción de la pólvora, el amianto es la sustancia más inmoral que se ha hecho trabajar a la gente; las fuerzas siniestras que obtienen provecho del amianto, no se lo piensan dos veces a la hora de recurrir al chantaje, el engaño, y las prácticas deshonestas para proteger lo primordial; sacrifican la salud de los trabajadores a cambio de los beneficios de las empresas" (CCOO, Amianto, 2007)

    Y la tercera razón, entendemos que la decisiva para echar el cierre abrupto al que asistimos asombrados, han sido las resistencias de los movimientos sociales en los lugares concretos a los que la capilaridad de Avina ha intentado penetrar.
Veamos algunos hitos de estas resistencias en los últimos cinco años:

    En otoño de 2005 se produce la dimisión del socio fundador de la Fundación Nueva Cultura del Agua , Federico Aguilera Klink, catedrático de economía ecológica, premio nacional de Economía y Medio Ambiente, en 2004, y máxima autoridad española en economía del agua. En la carta de su dimisión dice:

    Como no sé qué hace la fundación, ni cómo gasta, ni cómo se financia, ni qué compromisos tiene... y si me doy cuenta que tengo que leerme el acta para ver si recoge o no lo que se dijo es que no estoy a gusto... y por eso he decidido irme.

    En noviembre de 2005, el documento contra el saqueo y la contaminación de la asamblea de la Coordinadora Patagónica por la Vida y el Territorio, afirma, en un texto adicional:

por tales razones:
- rechazamos la inserción de Avina en la Patagonia
- alertamos a las organizaciones sociales de la región sobre esta situación.
- Invitamos a las personas y organizaciones relacionadas con Avina, en particular a aquellas que reciben financiamiento de ella, a revisar sus principios, reformular sus programas y reconsiderar sus fuentes de financiación.

    En 2006, el Dr. Daniel Verzeñassi, en nombre del Foro Ecologista del Paraná, escribe el memorable texto titulado " Amanco, Avina y el agua en América Latina. Cuando la limosna es grande..." en donde se puede leer:

    El proyecto IIRSA, denunciado por el Foro Ecologista de Paraná como el proyecto de las infraestructuras necesarias para la expoliación de bienes comunes (...) era el proyecto marco para la estrategia de la Fundación AVINA sobre recursos hídricos y bordes costeros en América Latina... NUEVA CULTURA DEL AGUA, un sello de la Fundación AVINA, venido de España de la mano de un socio líder de dicha Fundación.

    Como se ve, una propuesta legítima y de prestigio en España, es apropiada, desvirtuada y "quemada" por Avina. Por eso coopta socios-líderes de los movimientos sociales: para neutralizarlos.

   En junio de 2008, aparecen en la revista El Observador varias denuncias a cargo de pescadores garífunas y de representantes de la organización Fraternal Negra Hondureña, que incluyen prohibiciones de pesca en los sitios tradicionales de los indígenas, asesinatos y deterioro ambiental por el turismo y por el rodaje de programas del tipo "Supervivientes". Las islas de referencia están situadas en Cayo Cochinos, propiedad desde 1993, del suizo Stephan Schmidheiny

   En julio de 2008, la Red Nacional de Acción Ecologista de Argentina, en un comunicado en el que informa de la admisión del "rey de la soja" transgénica, Gustavo Grobocopatel, en la Fundación Avina, dice:

   En este plano, no podemos ni deseamos convivir con miembros de ONG vinculados a fondos ensangrentados de la corrupción (...) La finalidad que persigue Avina al intentar cooptar las mentes más destacadas y a los líderes más representativos (...) tal como vemos en el modelo de la soja, significan más colonialismo y dependencia para los pueblos del Sur.

   En diciembre de 2008, Boris Ríos, unos de los militantes destacados del movimiento de Cochabamba contra las multinacionales del agua, escribe un artículo en Rebelión, titulado "Ecoeficiencia y responsabilidad empresarial", en donde podemos leer:

   Es inobjetable que la empresa privada está erigida sobre la base de la búsqueda de lucro, ninguna empresa privada existe si no es por los márgenes de ganancia que busca siempre ampliar, es decir, rangos más altos de rentabilidad. La propuesta que se promueve desde la Fundación Avina, la Fundación Nueva Cultura del Agua y las instituciones ligadas, de negocios inclusivos y de responsabilidad empresarial, no son más que la cara amable de negocios, sobre todo en el caso de los bienes comunes, que afectan a muchas personas y por lo que ellos requieren "mejores relaciones" con las comunidades locales para llevarlos adelante.

    En marzo de 2009, aparece en la revista el Observador de Málaga, el calificado como "un explosivo dossier que desmonta la cara amable de dos gigantescas fundaciones, Avina y Ashoka", titulado "Los casos de Avina y Ashoka: aviso para los movimientos sociales" coordinado por el autor de este artículo.

     En el citado informe, de forma rigurosa y documentada, se desvelan las finalidades y procedimientos de ambas entidades filantrópicas del gran capital.

    Tenemos que celebrar esta victoria de los movimientos sociales. Y es muy importante hacerlo porque afirma la convicción que hemos de tener de que cuando el saqueo llega a los pueblos, por muy disfrazado que venga, termina encontrando la resistencia difícilmente vencible de las gentes. Y a no ser que terminen con la especie, la presunción de victoria de los muchos damnificados será razonablemente superior a la de los pocos explotadores. La dignidad superará siempre al dinero y al poder...

     Y si acaban con todos nosotros y con al especie, como dice Jorge Riechmann, cito de memoria, " siempre nos quedará la doble B: las bacterias y los bosquimanos".

     Y tenemos, además, que celebrarlo por esa mucha gente, que sin tener idea de la verdadera naturaleza de Avina ha estado en sus alianzas o financiamientos. Así quedarán liberadas de esta insidiosa mentira.

    Pero el capitalismo, senil y en proceso de autodestrucción, en su crepúsculo, no ha sido, ni mucho menos derrotado, anda entre nosotros y en nuestro interior. Por tanto la tarea continúa, somos como corredores de fondo. Jorge Riechmann de nuevo: " la maldición para la tierra es una masa de capitales en manos de una exigua minoría de inversores y "desasarrolladores", que escrutan hasta el último metro cuadrado sobre el que podrían abalanzarse para obtener beneficios. La imagen del enjambre de langostas no resulta desatinada"


Podríamos concluir con esa sentencia que alguien me recitó, de autor anónimo, y que resulta ser una bella paradoja de esperanza. Dice así: Lo consiguieron porque cuando lo iniciaron no sabían que era imposible

¡ Aleluya!.

Próximo capítulo: Amianto: crónica de una tragedia anunciada

 Pedro Arrojo pide en una carta abierta que se le desvincule de Avina
Redacción (MARZO 2009)


  Pedro Arrojo pide en una carta abierta que se le desvincule de Avina tanto a él como a la Fundación Nueva Cultura del Agua (FNCA)
El profesor de la Universidad de Zaragoza admite que la polémica entidad (lea AQUÍ ‘Informe Avina’) financió a la FNCA pero niega que “condicionaran nuestras ideas”

10/03/09. Medio Ambiente. El profesor de la Universidad de Zaragoza y reconocido experto en gestión del agua, Pedro Arrojo, ha hecho pública una Carta Abierta a los movimientos que luchan contra la privatización del agua en América Latina mediante la cual pide que se le desvincule tanto a él personalmente como a la Fundación Nueva Cultura del Agua (FNCA) de la Fundación Avina, una de las organizaciones que financiaron la estructura administrativa de la FNCA en el pasado y que está controlada por grandes empresas contaminadoras, tal y como se apunta en un reciente y exhaustivo INFORME hecho público por EL OBSERVADOR

    EN conversación telefónica con EL OBSERVADOR el profesor Arrojo subrayó ayer en varias ocasiones que sus ideas no se han visto condicionadas en ningún momento por miembros de Avina. “No ha habido presiones de ningún tipo por parte de Avina, mis discursos han sido siempre y siguen siendo un manifiesto contra la privatización del agua”, insiste Arrojo al tiempo que se remite a documentos como los Principios éticos para una movilización mundial frente a la Crisis del Agua (accesible AQUÍ) promovido por él mismo junto a otras destacadas personalidades del ámbito ecologista.

    NO obstante, el doctor en Ciencias Físicas y principal voz opositora al Plan Hidrológico Nacional de la administración de José María Aznar reconoció que la Fundación Avina financió en un momento dado la estructura administrativa de la FNCA. Por otra parte, Arrojo evitó pronunciarse sobre las revelaciones del Informe Avina que vinculan a esta organización con algunas actividades y empresas fuertemente contaminantes como las productoras de amianto, PVC y el sector maderero. “Desconozco la estructura interna de esta organización”, afirmó.

   EN este mismo sentido recalcó que había solicitado que su nombre desapareciera del listado de ‘socios-líderes’ de Avina. “Es un título que te ponen y que no conlleva retribuciones de ninguna clase”, puntualizó. Sin embargo, su nombre seguía ayer en la página web de Avina identificado como ‘líder-socio’.

   A continuación les ofrecemos el escrito con el que el profesor Pedro Arrojo explica lo sucedido:

Carta Abierta a los movimientos que luchan contra la privatización del agua en América Latina

DURANTE los últimos tiempos ha surgido en la red y en los entornos que luchan contra la privatización del agua en América Latina duras críticas contra la Fundación Avina que se han extendido a la Fundación Nueva Cultura del Agua y a mí mismo, de forma específica, como pretendidos agentes de la citada Fundación Avina.

ANTE todo, debo explicitar públicamente que en la actualidad, ni la Fundación Nueva Cultura del Agua ni yo mismo, tenemos ningún tipo de vinculación en proyecto alguno con la Fundación Avina. Entre los años 2004 y 2005, la FNCA disfrutó del apoyo financiero de la Fundación Avina en un proyecto que buscaba consolidar la organización de la oficina de nuestra Fundación. Dicho convenio se completó cumpliendo los objetivos marcados, sin que la Fundación Avina estableciera ningún tipo de exigencia o condición. A partir de entonces la FNCA no ha vuelto a tener relación alguna con Avina.

AVINA, en su momento, participó en el Primer Encuentro por la Nueva Cultura del Agua en América Latina que se celebró a finales del 2005 en Fortaleza (Brasil). Este evento, en el que participaron casi 600 personas de movimientos sociales de todos los países de América Latina, fue coordinado por ASSEMAE, desde Brasil, con el apoyo de la FNCA desde España. En el Encuentro participaron los movimientos más significativos de lucha contra las grandes presas en América Latina, así como buena parte de los movimientos contra la privatización, encabezados por ASSEMAE, las redes educativas y una red de prestigiosos profesores de universidad y expertos en materia de aguas, firmemente comprometidos en apoyo de las luchas sociales. El resultado de ese Encuentro se expresó con una declaración final que es bien conocida, pero que invito a leer a quienes no lo hayan hecho todavía. Una declaración rotunda y clara contra la privatización de los servicios de agua y saneamiento; una declaración rotunda y clara en favor del derecho humano al agua y al saneamiento, tomando como ejemplos a seguir las luchas de Cochabamba, del Alto y de Uruguay, entre otras; una declaración rotunda y clara en contra de los grandes proyectos de presas y trasvases y particularmente contra megaproyectos como los que representa el Plan Puebla-Panamá, IIRSA o la Hidrovía en la cabecera de la Cuenca del Plata; una declaración rotunda y clara contra la minería a cielo abierto que quiebra la salud de cientos de miles de personas; una declaración rotunda y clara de oposición a las políticas del Banco Mundial, tanto en lo que se refiere a sus presiones privatizadoras de los servicios de agua y saneamiento, como en lo que se refiere a la financiación con fondos públicos, cargados sobre la deuda pública de los países de América Latina, de esas grandes presas que desplazan pueblos enteros y destruyen ríos para acabar enriqueciendo a los que ya son ricos. Dicho esto, podría añadir algo, sin que ello implique ni siquiera una crítica: dudo mucho que Avina esté difundiendo y apoyando públicamente este manifiesto. Sin embargo, aunque no aportó financiación alguna al evento de Fortaleza, Avina facilitó pasajes a una treintena de líderes sociales con los que colabora, que, junto a todos los demás, trabajaron duro durante los días del encuentro.

DEBO también aclarar que en su día fui declarado por Avina como “Lider Avina”. Tal declaración no supuso en ningún momento ligazón orgánica alguna, aunque fui invitado en diversas ocasiones por Avina a dar conferencias en distintos países de América Latina. En todas estas ocasiones la invitación fue a título personal y no en nombre de la FNCA, razón por la que ruego no se asigne a la Fundación lo que no le corresponde. En esas conferencias, jamás fui condicionado por Avina, y en todo momento expresé de forma directa y clara mis posiciones: tanto mis argumentos contra la construcción de grandes presas como mi oposición a las políticas de privatización de los servicios de agua y saneamiento, cuestión que también dudo que comparta Avina.

DEBO agradecer el honor que desde Avina se me quiso conceder al declararme “Líder Avina”. También agradezco las invitaciones que me han ofrecido para presentar mis ideas, críticas y propuestas ante los más diversos públicos en diversos países de América Latina. Sin embargo, me veo en la necesidad de decir públicamente que he solicitado retiren mi nombre de la lista de “Líderes Avina”. Simplemente creo que la aparición de mi nombre en esta lista está produciendo interpretaciones sobre mi pretendida vinculación a Avina que no se corresponden con la realidad.

RESPECTO a las ideas que defiendo están expresadas en numerosos documentos públicos. No obstante, con el fin de aclarar las cosas y no dejar espacio a malos entendidos por más tiempo, pongo a disposición de las redes el texto que tuve el honor de coordinar bajo el título “Principios éticos para una movilización mundial frente a la Crisis del Agua”, en el que participaron catorce personas de alto prestigio a nivel mundial. En este documento se explicitan las ideas que vengo defendiendo, tanto en lo que se refiere a la lucha por la gestión pública participativa bajo control social de los servicios de agua y saneamiento, como en lo que se refiere a la lucha de las comunidades afectadas y en lucha contra los proyectos de grandes presas y trasvases que quiebran su vida y la sostenibilidad de los ecosistemas acuáticos.

ESPERO que esta carta y el texto antes citado, sobre Ética y Agua, sirvan para deshacer malos entendidos, al tiempo que deseo que entre todos y todas sepamos unir nuestros esfuerzos en la lucha, aunque pueda haber diferencias, que seguro son menores, debatibles y superables.

UN cordial y fraternal saludo.

Pedro Arrojo Agudo

Fuente: http://www.revistaelobservador.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2268&Itemid=28

(Continuará)



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