- Islandia, finales de marzo 2008 -

    Está nevando. En el ordenador suena la canción del mejicano José Alfredo Jiménez "las ciudades" cantada por María Dolores Pradera y Carmen París. La melancolía de la música no desentona con las calles desiertas y frías de Reykjavik que veo a través de la ventana. En el estribillo se repite,"las distancias apartan las ciudades, las ciudades destruyen las costumbres". Por alguna razón, estos versos, que conocía antes del viaje, me hacen pensar en pueblos deshabitados de Aragón. Quizás porque pienso a estos pueblos, colgados en montañas difíciles de acceder y escondidos en valles recónditos, como representantes de un pasado ya desaparecido. Como si su situación actual fuera el resultado de un cambio social inexorable que los hace innecesarios y difíciles de habitar. Como si el crecimiento de la ciudades hubiera venido para arrebatarles su vida, sus habitantes y luego destruir lo que fueron y sus costumbres. Las costumbres que nos han permitieron llegar hasta aquí, las de nuestros ancestros.

    Durante las últimas semanas no he podido trabajar en este texto, pero no por ello ha dejado de estar en mi cabeza. Ahora, desde la distancia voy a tratar de recuperar las vivencias para trasladarlas al papel. Así que voy a volver mentalmente al mes pasado. A las montañas donde vivieron mis ancestros y que tuve la fortuna de volver a visitar durante unos días. A la madera de carrasca y al humo de la chimenea, del hogar, que impregna mi ropa con su olor pero que templa mi cuerpo del frío que hace en Osia en este mes de febrero del 2008.

22 de febrero, 2008

    Son las siete de la mañana y me despierto sin necesidad de esperar a que suene la alarma del teléfono móvil. He dormido sorprendentemente bien, de un tirón. Me hacia falta. Me encuentro fresco y con energías. Salgo afuera de la casa, doy un corto paseo por el pueblo y veo como el día empieza a clarear a través de una tenue neblina. A los pocos minutos vuelvo a la casa y subo al baño a darme una ducha. No han pasado unos minutos cuando oigo a Dionisio trastear en la habitación contigua. Decidimos salir de Osia antes de la hora habitual y las 7:50 estamos en la carretera escuchando el motor del Land Rover. Nos dirigimos hacia Javierrelatre pero no nos vamos a detener para saludar a los amigos. Es demasiado pronto. Seguimos como un kilómetro después de pasar Javierrelatre en dirección a Caldearenas y entonces giramos a la izquierda hacia a nuestra primera parada del día.

Sieso de Jaca

Viaje a los pueblos sehabitados de Aragón

    La pista forestal por la que circulamos está en buenas condiciones y el trayecto se hace agradable. No hay ninguna señalización pero no nos hace falta ya que Dionisio conoce el camino. Estamos, como él dice, "en territorio comanche". Es decir, en su zona. Entre los materiales que había recopilado, tenía una descripción, encontrada en la Internet, de cómo localizar el pueblo. Literalmente decía "no es fácil llegar a esta deshabitada aldea; fundamentalmente por la falta de señalización." Es cierto que no hay señalización, pero no es difícil llegar a Sieso. Especialmente en comparación con otros de los pueblos que luego visitaríamos. En la misma página web se describe a Sieso como un "pueblo fantasma", lo cual indica la antigüedad de la información ya que hoy está habitado.

Viaje a los pueblos sehabitados de Aragón

    Hay niebla, lo que no nos permite disfrutar del paisaje pero no parece que vaya a durar, como efectivamente veremos luego. Al cabo de unos tres kilómetros, bordeando el barranco de Areñas, empiezan a dibujarse entre la niebla, y en la lejanía, la estructura de un grupo de edificios rodeados por naturaleza. Es Sieso. Se halla en un valle no muy hondo, casi en una llanura. Al fondo se ve la vertiente sur de la Peña Oroel. Cuando estamos llegando lo que más llama la atención es la decena de coches que están aparcados bordeando la pista y los numerosos objetos de plástico. Vemos materiales de construcción amontonados en diversos lugares y casas en varios grados de restauración diseminadas entre las numerosas casas derrumbadas. También hay algunas casas que parecen de nueva construcción todavía sin terminar. Se ven los ladrillos rojos que posteriormente serán recubiertos por la piedra típica de la arquitectura local. Pasamos por encima de un grueso tubo de goma que atraviesa la pista, con toda probabilidad para suministrar agua a sus actuales habitantes.

    Paramos en el linde final del pueblo. Allí decidimos almorzar. Son algo más de las ocho. Instalamos todo la parafernalia necesaria para freír los huevos de corral vasco y la longaniza aragonesa. Sacamos el queso y la bota de vino y al cabo de un rato estamos disfrutando de la mejor comida que uno pueda desear. Entre bocado y bocado observamos lo que nos rodea. A nuestras espaldas hay un arbolado donde se puede leer un cartel escrito mano y con faltas de ortografía, pero con buenísima intención:

"ZONA DE REPOBLACIÓN
DE CAJIGO-ROBLE
AUTOCTONO VAJO PINO
2007-2008 Otro bosque es posible"

    El pueblo está todavía dormido pero vemos una persona que se acerca hacia nosotros. Es un joven vestido con vaqueros y un pañuelo negro palestino alrededor del cuello. Nos saluda amablemente y nos pregunta la razón de nuestra parada. Le explicamos lo del almuerzo y el trabajo documental que estamos haciendo. Le preguntamos si querría aparecer en una entrevista filmada. Dice que él se tiene que ir pero que pronto se levantarán sus compañeros y ellos nos darán la entrevista. Se despide y acabamos nuestro almuerzo. Al cabo de un rato empezamos a filmar y vemos gente que empieza a salir de las casas. Son todos ellos gente joven, mujeres y hombres. Uno de ellos es carpintero y está trabajando en un quicio de madera que está tallando. Algunos se nos acercan y entonces les preguntamos acerca de una posible entrevista. Ninguno quiere dar una entrevista. Uno de ellos nos dice que los medios de comunicación "dan miedo." O algo similar. Sin embargo, nos atienden con amabilidad y poco a poco se animan a responder a nuestras preguntas. No llevan mucho tiempo allí y las cosas comunes las deciden de forma asamblearia.

    Esa es la razón, según ellos, por la cual no pueden darnos la entrevista. Lo tiene que decidir "la asamblea" y como hay gente que no está en el pueblo no pueden tomar una decisión. Parece ser que todos trabajan en común y cuando una casa se ha terminado deciden quiénes van a vivir en ella. Son unos dieciocho y de momento todos viven en la misma casa. Espero acordarme bien ya que no tomé notas. Nos explican que antes de ellos, a finales de los años 1970, vivió gente que formaba un grupo llamado "compañeros constructores." Este grupo intentó restaurar todo el pueblo simultáneamente. Para ello levantaron todos los tejados a la vez. No pudieron acabar su proyecto. Era demasiado ambicioso para ellos. Cuando se fueron del pueblo, las losas de los tejados quedaron apiladas por allí y, como suele suceder, los típicos desaprensivos las robaron. Así que ahora los actuales habitantes tienen que enfrentar esta dificultad adicional en su trabajo de restauradores.

    Filmamos las casas en ruinas y las casas en construcción, algo del paisaje y la iglesia parroquial románica del siglo XII. La iglesia, como muchas otras, fue modificada en los siglos XVII y XVIII. Damos una vuelta por el pueblo y cuando hemos terminado de filmar nos despedimos. Volvemos al coche y seguimos en dirección norte hacia nuestra segunda parada del día.

Por el camino pienso en el futuro de Sieso. La juventud de sus actuales habitantes les puede permitir vivir con todas las incomodidades de su actual situación. En la "red" he encontrado un documento elaborado por el Gobierno de Aragón que proporciona cierto optimismo. Es un archivo pdf titulado "Estudio sobre los pueblos deshabitados propiedad del Gobierno de Aragón". El documento lleva un membrete del Gobierno y también uno de Sodemasa. En la introducción titulada "La Despoblación del Medio Rural" se describe cómo "el panorama socioeconómico de la posguerra forzó al abandono masivo del medio rural en muchas partes de España", incluyendo Aragón. El Patrimonio Forestal del Estado compró en aquellos años numerosos pueblos y sus montes, fundamentalmente para la repoblación forestal. En los años 1980, al Gobierno de Aragón, le fue transferida la propiedad de dicho patrimonio y desde entonces ha emprendido "diversas acciones para conservarlo y darle uso". Entre dichas acciones, se halla la de recuperar Sieso de Jaca.

    El documento mantiene que la recuperación del pueblo es viable debido a sus características y las de su entorno: "Las buenas posibilidades hidrológicas y la existencia de algunos campos de labor despejados de vegetación y susceptibles de ser recuperados, hacen que este enclave presente condiciones favorables para desarrollar en él actividades económicas tradicionales. El reducido tamaño del núcleo hace que pueda resultar viable su recuperación." Para ello se proponen varias actuaciones: plan de protección contra incendios, obras de captación de agua, depuración de vertidos y electrificación.

    En Pirineo Digital, una revista digital del Pirineo aragonés, leo una noticia del 13 de febrero del 2006 titulada "Medio Ambiente inicia la recuperación de Sieso de Jaca". Allí se afirma que el Gobierno de Aragón tiene un presupuesto previsto hasta el año 2008, para recuperar Sieso y otros pueblos, que "ronda los 3 millones de euros." Según dicho artículo, el presupuesto destinado a Sieso es "de casi 46.000 euros y busca facilitar el posterior uso de los inmuebles del núcleo." Se describe el proyecto de crear un pozo nuevo y bombear el agua a un depósito de hormigón y también la creación de un sistema de depuración. Probablemente el tubo de plástico que observamos cruzando la pista conduce el agua de dicho depósito a la casa donde están sus nuevos habitantes.

Artaso

    Nada más salir de Sieso la carretera disminuye de calidad y se transforma en pista aunque en buen estado. El sol ha salido completamente y empieza a calentar. Es media mañana y aún nos queda mucho trabajo. A unos cuatro kilómetros se halla Artaso. Cuando llegamos hace un día espléndido. Aparcamos el coche y, cargados con las cámaras y trípodes, nos acercamos para inspeccionar el pueblo. No lo habita nadie pero aún se conservan bastantes casas en buen estado. Está estructurado de forma que las casas rodean una plaza central bastante amplia y despejada. El pueblo tiene una gran belleza natural. Y todavía persiste la belleza de lo construido por el ser humano.

Viaje a los pueblos sehabitados de Aragón

    Mientras estamos admirando lo que nos rodea, aparece una manada de caballos. Los hay blancos, castaños, rojizos y negros. Una yegua blanca se acerca a nosotros y no nos abandonará hasta que nos vayamos del pueblo. Parece como si quisiera decirnos que aquellos es su territorio y que nos va a vigilar para que no cometamos ningún desaguisado.

Viaje a los pueblos sehabitados de Aragón

    El pueblo se halla situado en una planicie elevada lo que le proporciona hermosas vistas del valle y de las montañas que lo rodean a una respetuosa distancia. Las zarzas han crecido en algunos lugares pero las calles y la plaza están limpias lo que, además de proporcionar una sensación de armonía, indica actividad humana reciente. Las calles están cubiertas con piedras y una suave capa de hierba las rodea. Junto a la iglesia hay un pozo en perfecto estado de conservación. También se mantiene en pie la antigua escuela. No hay muchas casas y algunas de ellas están en ruinas. Otras están bien conservadas y hay alguna de buen tamaño con un aspecto robusto y elegante. En las puertas de madera hay pintadas en colores rojos, blancos y negros. En una de ellas se lee: "Kontra la especulación, okupación." Es obvio que Artaso ha estado habitado recientemente, pero que sus habitantes no pudieron aguantar allí.

    La iglesia fue románica y aún quedan restos de dicho estilo. Fue muy modifica en el XVII y XVIII lo que le dio toques barrocos. En la Biquipedia aragonesa se puede leer en aragonés "A ilesia de San Chulián ye romanica pero estió modificata en o sieglo XVII u XVIII en estilo barroco. Encara puede beyer-se o crismón d'o sieglo XII en a dentrata d'a ilesia." En dicha enciclopedia digital se describe que el pueblo pertenece al municipio de Caldearenas y que se halla situado junto al río Moro en la comarca del Alto Gallego. Compruebo que el texto de la Wikipedia en español es más breve que el de su equivalente en aragonés aunque es similar en longitud (parece una traducción) al de la Wikipedia polaca. Sí, Artaso es citado en la enciclopedia polaca. También es interesante observar que en la portada de la Biquipedia aragonesa se informa de que cuenta, cuando escribo estas páginas, con 8,932 artículos.

    El día es excelente y el pueblo parece revivir bajo la luz de un sol casi veraniego. Durante los pocos respiros que me da el trabajo de ayudar en la filmación, procuro tomar fotos que me servirán después para rememorar de forma más objetiva lo que he visto y me ayudarán a escribir este texto. Una vez hemos acabado la filmación, nos despedimos de los caballos y nos dirigimos al coche. Cuando nos alejamos, la yegua blanca sigue observándonos. Quizás para asegurarse de que es cierto que nos vamos.

    A "posteriori" hago una búsqueda en la Internet para recopilar información sobre Artaso. Encuentro una página muy interesante. En su portada se cita a Confucio:

"Un Sitio es Recuperable.
El tiempo no lo puede ser jamás"

    Me gusta el tono filosófico que tiene. Desprende una calidad muy deseable. Dicho lugar contiene un estudio de la Diputación General de Aragón, Dpto. de Agricultura Ganadería y Montes, datado en 1985. El estudio está firmado por Fernando Arnal, Ángel Jarne, Paloma Martínez, Fernando Pardos y Enrique Poves. En él se da información sobre la viabilidad para la recuperación de "44 núcleos abandonados en la provincia de Huesca." El estudio afirma que "es notable que Huesca es la provincia española que mayor número de pueblos deshabitados tiene; sin tener en cuenta su propiedad."

    En la sección de metodología aparece un cuadro (Nº 1) con una información muy interesante. En dicho cuadro aparece el análisis de 67 pueblos a los que se les ha asignado una puntuación basada en criterios que definen la posibilidad de recuperación del pueblo. Se consideran siete criterios incluyendo el número de casas, su estado, accesos, agua y localización. Artaso aparece en la posición 37 mientras que Sieso de Jaca aparece en la cuarta posición tras Santa María de Ascaso, Campol y la pardina de Fanlo. Isín, el pueblo hacia el que nos dirigimos, 23 años después del informe en una mañana de invierno, se halla en la posición 22.

Isín

    Seguimos hacía el norte por la misma pista y empezamos a abandonar el "territorio comanche" de Dionisio, lo que quiere decir que ya no circulamos por zona bien conocida. El mapa que tenemos es de baja calidad y la pista ni siquiera aparece. Sin embargo, es difícil perderse. Tenemos como referencia a la Peña Oroel, hacia la que nos acercamos. La belleza del paisaje nos distrae y nos hace olvidar que estamos conduciendo orientados por el instinto y la lógica. Al poco rato divisamos la carretera comarcal A-1205 que nos llevará en dirección a Jaca.

    Pasamos por Jaca sin detenernos y giramos hacia el este en dirección a Sabiñánigo por la carretera N-330. Al llegar a Sabiñánigo tomamos un desvío hacia el norte que se dirige a Larrés. A unos ocho kilómetros se halla Isín.

Viaje a los pueblos sehabitados de Aragón

    Las montañas han aumentado su tamaño y, en algunos momentos, podemos observar los picos nevados pirenaicos en toda su belleza. Divisamos Isín apoyado en una ladera y dominando el valle creado por el río Aurín. Paramos un momento para disfrutar de la belleza del paisaje y de paso para tomar imágenes del pueblo en la distancia. Filmamos la presa de contención que crea una cascada de agua cristalina y sonora. Aunque no lleva mucho agua. La sequía ha hecho que el río no tenga casi caudal.

    Seguimos por la carretera que asciende hasta llegar a Isín. Es un pueblo completamente reconstruido. Incluso parece que fuera un pueblo nuevo. El pueblo ha sido rehabilitado recientemente. En la restauración han colaborado numerosas entidades. Entre ellas se hallan la Unión Europea (fondos FEDER), el Gobierno de Aragón, la Caja de Ahorros de la Inmaculada, Ibercaja, RENFE, Caja Madrid, la Diputación Provincial de Huesca, el Ayuntamiento de Sabiñánigo, la Fundación Benito Ardid y la Fundación Alcoa.

    Hoy el pueblo tiene una finalidad social. Según un gran cartel que hay a la entrada, es un "centro de ocio y tiempo libre para niños discapacitados." Los niños pueden disfrutar allí de la naturaleza y de un ambiente sano. Su localización privilegiada ofrece unas vistas espléndidas. Las montañas que lo rodean están cubiertas de árboles, cuyo denso color verde contrasta armoniosamente con el azul del cielo despejado que tenemos la suerte de disfrutar.

    Isín, un pueblo que tiene el mismo nombre que una famosa ciudad mesopotámica que floreció en el año 2000 antes de cristo, fue abandonado en el año 1966. En 1998 la Fundación Benito Ardid inició el proyecto de rehabilitación. Puede que sea el primer pueblo español adaptado para discapacitados. Se han eliminado barreras arquitectónicas como las escaleras, bordillos y otro tipo de obstáculos que hacen la vida muy difícil a las personas con movilidad reducida. El pueblo también trata de atraer al turismo y cuenta actualmente con una casa rural, un albergue, un restaurante, una granja escuela y una pista deportiva.

    No vemos a nadie. Parece completamente deshabitado. Damos una vuelta y filmamos algunos edificios, calles, vistas desde el pueblo y la iglesia románica que data del siglo XV. Acabamos la filmación y emprendemos la vuelta hacia Sabiñánigo. El día avanza y el tiempo apremia. Subimos al and Rover y nos dirigimos al valle del río Guarga, en dirección a Boltaña, para filmar tres pueblos más antes de que se vaya la luz.

    Después de pasar Sabiñánigo, hacemos una breve parada para tomar un tentempié. Un par de tapas y una cerveza. Luego reanudamos la marcha en dirección sur por la N-330 y, una vez pasados los pueblos Baranguá y Lanave, llegamos al cruce con la carretera A-1604. Giramos a la izquierda en dirección al valle del Guarga. Nuestro destino es Artosilla que se halla a unos 17 kilómetros desde la entrada a la A-1604. Seguimos por el valle unos 11 kilómetros hasta llegar a un desvío a la izquierda que nos conducirá a nuestro destino.

Artosilla

    Para llegar al desvío hemos pasado bordeado el río Guarga y pasado la carretera que lleva al Castillo de Guarga y el molino de Villobás. Nada más entrar al desvío, vemos unos cubos de basura grandes y bien alineados. También hay unos buzones para el correo. Seguimos unos 4 kilómetros hacia el norte hasta que al final de la pista hallamos Artosilla.

Viaje a los pueblos sehabitados de Aragón

    Es una antigua aldea que aparece citada en un documento judicial fechado el 11 de julio de 1177 con motivo de un pleito entre Alfonso II de Aragón y Jimeno de Artosilla. A éste último se le reconoce la propiedad del lugar. En 1495 está registrado con dos fuegos. En 1646 se registra un fuego. En 1787, tres vecinos y en 1857 veinte habitantes. Es decir que su población ha sido siempre muy escasa. A pesar de su escasa población, la aldea tuvo conexiones con la nobleza. Era feudo de la familia de los Villacampa, originaria del pueblo cercano con el mismo nombre, que era una familia de Infanzones y aparece registrada como parte de la nobleza.

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